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Sie erheben ihre Stimme gegen die Diskriminierung: Ein Blick in Wiens junge afrikanische Musikszene. Vor dem Wiener Club „Floridita“ werden viele Hände geschüttelt: Zur CD-Präsentation der HipHop-Combo „Tres Monos“ sind jede Menge Musiker aus der afrikanischen Community zusammengekommen. Fast alle kennen einander, auch wenn jeder in ganz unterschiedlichen Musikstilen beheimatet ist: Aladin Sani spielte u.a. mit I-Wolf von den Sofa Surfers und ist in der World Music aktiv; Topoke ist Rapper bei den „Tres Monos“.
Marjorie singt R’n’B bei „The Chillaz“. Ramadu wiederum spielt traditionelle Stücke aus seiner Heimat Zimbabwe. Doch sie alle haben eines gemeinsam: Sie leben als Afrikaner in Wien. Und sie haben oft sehr ähnliche Probleme. Fast alle kennen einander, auch wenn jeder in ganz unterschiedlichen Musikstilen beheimatet ist: Aladin Sani spielte u.a. mit I-Wolf von den Sofa Surfers und ist in der World Music aktiv; Topoke ist Rapper bei den „Tres Monos“, Marjorie singt R’n’B bei „The Chillaz“. Ramadu wiederum spielt traditionelle Stücke aus seiner Heimat Zimbabwe. Doch sie alle haben eines gemeinsam: Sie leben als Afrikaner in Wien. Und sie haben oft sehr ähnliche Probleme.
Kein coolness-bonus. Während viele afro-amerikanische Rapper und Popstars als cool und hip wahrgenommen werden, haben Musiker, die direkt vom „Kontinent“ nach Europa kommen, keinen Coolness-Bonus, erzählt der Nigerianer Aladin Sani in einer von kult einberufenen Gesprächsrunde. Marjorie, 20 und schon seit 14 Jahren in Wien, pflichtet ihm bei. „Die meisten Leute sagen: ,Du bist aus Amerika? Cool. Du bist aus Nigeria? Oh, Drogen.‘“
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Gern möchten die Musiker geschlossen gegen Vorurteile auftreten und zeigen, dass sie und die meisten ihrer Landsleute eigentlich nur ein normales Leben führen wollen. In Deutschland hat sich mit der Musiker-Initiative „Brothers Keepers“ ein Sprachrohr für die Anliegen der afrikanischen Jugendlichen gebildet. In Österreich ist die Community noch nicht so weit, um auf solche Art mit einer Stimme zu sprechen. Das liegt auch daran, dass sich eine „Szene“ nur schwer bilden kann. „Wo sich Afrikaner in Gruppen treffen, gibt es oft Polizeikontrollen und rassistische Äußerungen“, erklärt der aus dem Kongo stammende Topoke, 33. „Das treibt viele Afrikaner in das Einzelgängertum.“ Auch beim Ausgehen werden dunkelhäutigen Menschen oft Steine in den Weg gelegt: „Vor einiger Zeit war mich ein Freund aus London besuchen, und ich wollte ihm Wiens Nachtleben zeigen“, erzählt Ramadu. „Wir wurden in zehn Clubs abgewiesen.
“ Vielen Afrikanern ist in Lokalen der Hauptstadt ähnliche Dinge passiert – der „Rassismus Report“ des Vereins ZARA listet Dutzende Fälle auf. Die Betroffenen fordern stärkere Gesetze gegen Diskriminierung und mehr Offenheit. „Die afrikanische Community weiß, dass es Probleme gibt“, sagt Topoke. „Aber es ist wichtig, auf die Leute zuzugehen und ihre Situation zu verstehen.“ Gehör schaffen Als Musiker haben Topoke, Aladin & Co. die Möglichkeit, ihre Lebenswelt darzustellen und Aufmerksamkeit zu erregen.
Die Hoffnung, dass ein Schwarzer aus Österreich einmal international Erfolg hat, ist in der Community stark spürbar. „Wir wollen alle gehört werden, und wir haben genug Talent dazu“, sagt Aladin Sani. „Ich freue mich auf den Tag, wenn es einer geschafft hat und die Österreicher dann sagen: Er ist einer von uns“. Bis es so weit ist, werden sich noch einige Barrieren in den Köpfen der Menschen lösen müssen – Musik kann lediglich Anstöße dazu liefern. „Nach meinen Konzerten kommen Leute oft mit einem Lächeln im Gesicht zu mir und wollen reden“, sagt Ramadu. „Ich wünschte, das würde auch auf der Straße öfter passieren.“
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